08.02 胡思亂想

胡思亂想之地。

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每一次拿起野火集，薄薄的一本書，每篇字?jǐn)?shù)都不多，數(shù)十篇文章，比起動(dòng)輒數(shù)十萬言百萬言的著作等身的名作家大師等等人，可謂是瘦木在山。但就是這樣并不算多的文字，每次讀起來，都會(huì)被龍應(yīng)臺(tái)先生的文字灼痛，心又沉重又激勵(lì)。因?yàn)閷儆谂_(tái)灣昨日的傷痕如今正輝煌的盛放在大陸每一寸肌膚之上。八十年代的臺(tái)灣有這么清醒且雄于行思的知識(shí)分子實(shí)是一種天大的幸運(yùn)。而21世紀(jì)的我們，還在談?wù)撝娌恢挝锏摹爸袊鴫簟薄：?貓/白/貓/們肚兒圓了，面包也有了，精神上是否需要補(bǔ)充些維C？這本書每個(gè)中國人都該讀一讀，尤其那些官老爺們，在裝滿政府文件的公文包里應(yīng)該放上一冊，于香煙美酒靚女公務(wù)之余，也該看看大陸的前世，想想大陸的今生。

之外的話，是真的希望我們的知識(shí)分子，能越來越多的有龍應(yīng)臺(tái)先生這樣貼近生活，貼近民生務(wù)實(shí)的思想，更重要的，是直書、是筆柬，用一顆火燙的心，熨燙如今思維褶皺難平的中國，祛除角落的沉滓，將一切本該美麗的東西，展示給國人，留給后世。

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蓮，作為人生逼格的重要文化象征地標(biāo)之一，其出淤泥而不染固然是美，但也要看你是想成為嫵媚性感的蓮，還是默默無聞積累能量的藕。是務(wù)虛還是求實(shí)。人生的選項(xiàng)，除了教科書上的標(biāo)準(zhǔn)之外，應(yīng)該還有第二個(gè)可能。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人樂于接受一些現(xiàn)成的思想，而不樂于去追尋思想的來源，起源，因緣。因?yàn)槟菢幽銜?huì)過的很痛苦，起碼是從一般大眾的標(biāo)準(zhǔn)來看是這樣。于是乎，我們的學(xué)生都坐在教室內(nèi)一遍遍默習(xí)，即使是有疑問，那也是在許可的范圍內(nèi)。不許你越雷池一步，因?yàn)檫@樣你會(huì)得不到既定的規(guī)則的認(rèn)可。你的努力，只是為自己的道路上壘了一塊塊看似無可撼動(dòng)的石塊。于是乎，我們的學(xué)生經(jīng)年累月，大多成了優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)件。

又有則故事說。圈養(yǎng)大象的人，在抓住小象的時(shí)候，是用一根繩子拴住腳，或者也可能是脖子，繩子的一端，是一個(gè)小木樁。小象一次次試圖掙脫，但每次，都是一次徒勞。也于是乎，如此的經(jīng)年累月，小象明白了，自己是無法撼動(dòng)這個(gè)繩子的，以及繩子那頭那個(gè)小小的木樁。這個(gè)木樁，就成了小象終身的規(guī)則，它明白那是它無法逾越的力量。甚至等到小象成年了，碩大的一頭大象，養(yǎng)象人也只需一個(gè)細(xì)細(xì)的繩子，一個(gè)小小的木樁。就可以放心的將大象拴定在一個(gè)特定的地方。

這樣的大象，有一天到了國外讀書，依然是在木樁和一根繩子所劃定的圈里獨(dú)步。周圍世界日新月異，花紅柳綠，統(tǒng)統(tǒng)坐懷不亂。有人美名其曰：行走的書櫥。

如今的社會(huì)，學(xué)校也好，社會(huì)也好，需要的和培養(yǎng)的，似乎都是聰明人，甚至是精明的人，而不是有知識(shí)的人。聰明的人不一定有知識(shí)，有知識(shí)的人不一定聰明，更不一定是精明。但很遺憾的是，精明，似乎越來越成為我們這個(gè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。
老子說，信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
信矣。